中华神话生发自农业社会的土壤，是我们重要的农业文化遗产。而龙，是中华神话里最重要的符号元素之一。“龙”元素与上海乡村之间有着怎样独特意义上的关联？恰逢龙年新春，东方城乡报记者奔赴沪郊，挖掘乡村振兴过程里生生不息的“龙文化”。

  今天，一起去松江寻“龙”↓

  龙，是中华民族的重要图腾，象征着祥瑞。在传说中，龙司掌行云布雨，自古以来，与中国农业文化紧密相关。在松江区叶榭镇，每逢节庆，人们都会舞起稻草制作的草龙，祈求农业生产的风调雨顺、五谷丰登。叶榭舞草龙是一种保留原生态样式的传统舞蹈，自唐代以来流传至今，2008年入选国家级非物质文化遗产名录。

  叶榭地区舞草龙的习俗与“八仙”之一的韩湘子有关，相传唐贞元年间，即公元790年，叶榭突遭一场特大旱灾，百姓颗粒无收。韩湘子是松江叶榭人，为解家乡之灾，他吹起神箫，召来东海青龙，瞬间大雨倾盆而下，使得叶榭盐铁塘两岸久旱的禾苗喜逢甘霖。叶榭百姓感念韩湘子“吹箫召龙”的恩德，便将盐铁塘更名为龙泉港来纪念这场及时雨，之后每年他们将丰收的金黄色的稻草扎成草龙，举行祈雨仪式，祈求风调雨顺。自此，制扎草龙、舞草龙就成为叶榭重要的民间习俗，在传承的过程中，又演变出滚灯舞、水族舞等各类舞蹈。

  在千年的传承和发展中，叶榭舞草龙不仅承载着人们对农业丰收的期盼，也体现着人们对美好生活的精神追求。如今，舞草龙从祭龙求雨的仪式中不断发展，演变成了节日、庆典时的演出节目，在中国农民丰收节、张泽羊肉美食文化旅游节、松江非遗专场演出等活动上演出。

  叶榭草龙全长约10米，由牛头、虎口、鹿角、蛇身、鹰爪、凤尾构成，其中虎口象征威严，牛头象征勤劳，鹿角代表健康，凤尾代表吉祥，寄托着美好愿望。在舞草龙的过程中，表演者们挥舞着龙身，运用手、眼、身、步四法，让草龙配合着音乐舞动起来，时而盘旋、时而腾跃，稻草随着动作飘动，威风凛凛。

  整体表演融合传统的舞龙技巧和特有的祭祀仪式，分为“祷告”“行云”“求雨”“取水”“降雨”“滚龙”“返宫”等七个段式，演到“降雨”时，表演者一边跳着欢快的舞蹈，一边将手中盆、桶所盛的水不断泼向观众，意谓“泼龙水”，被泼到水预示着将有好事发生，每到这一环节，人们纷纷伸手迎接泼水，场面热闹欢乐，一下将表演推至高潮。

  除了精彩的舞蹈，叶榭舞草龙在制作上也极有特点，展现出松江稻米文化的魅力。整条草龙采用竹编工艺，进行手工编织，取材于当地的稻田和竹林，通常以毛竹来制作龙身的骨架，以糯稻草来编织覆盖龙身，以树杈制成龙角。经过断料、劈竹、劈蔑、打环、编草、连接、做头、结尾、装柄等繁复的工序，制成的草龙紧密坚固，不易散架。“其中最讲究的是由糯稻草制成的草龙肌肤，一般会选择晚熟品种。”叶榭舞草龙代表性传承人何文权介绍。同时，人工割下的稻草晒干后则更有韧性，更容易展现出草龙优美的姿态。

  从编到舞，经过几代传承人的延续发展，叶榭舞草龙已成为松江区具有代表性的传统文化活动之一，叶榭镇也凭借舞草龙等非遗项目获评2021—2023年度“上海民间文化艺术之乡”的称号。近年来，叶榭镇推进非遗文化的保护和推广，成立保护舞草龙项目工作组，举办各种活动和培训班，让非遗走进校园、走进社区，增强非遗的生命力。“同时，我们还在道具制作上进行改进，减轻龙头的重量，让中小学生也能参与其中。”何文权说，希望越来越多人能够关注非遗，体验叶榭舞草龙的魅力。

  文：张孜怡

  摄：袁梓涵、叶榭镇文体所